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Affichage des articles du juillet, 2024

Vice, vertu, désir, folie au Musée des beaux-arts de Montréal

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  Vice, vertu, désir, folie au Musée des beaux-arts de Montréal D.I., Delinkan Intellectuel, revue d'actualité et de culture, in Societas Criticus Vol. 26-03 : www.societascriticus.com Michel Handfield, M.Sc. Sociologie ( 2024-07-31 ) L a toile : Frans Snyders, Anvers 1579-1657, Nature morte au gibier , Vers 1640, Huile sur toile, Avers (Belgique), La fondation Phoebus . Une exposition forte intéressante qui regroupe des œuvres des grands peintres flamands «  entre 1400 et 1700, à une époque marquée par un formidable essor social, scientifique, économique et artistique  » nous dit le site du MBAM (1). Mais, si Dieu est dans tout, dont la nature, comme on le disait à l’époque, «  L es artistes commencent a insi à représenter des figures saintes sous la forme d’êtres humains en chair et en os dans des environnements familiers et contemporains.  » (D’après la notice de la première salle : Le bon Dieu est dans le détail, dont j’ai mis la photo à la fi

Commentaires livresques : Reconnaître le fascisme d’Umberto Eco

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  Commentaires livresques : Reconnaître le fascisme d’Umberto Eco D.I., Delinkan Intellectuel, revue d'actualité et de culture, in Societas Criticus Vol. 26-03 : www.societascriticus.com Reconnaître le fascisme Umberto Eco 17/01/2024 Grasset/Les cahiers rouges Paru en Italie en 1997 dans un volume d’essais intitulé Cinq questions de morale , traduit chez Grasset en 2000, Reconnaître le fascisme d’Umberto Eco est un texte d’une extrême actualité : le témoignage lucide et terrible d’un des plus grands intellectuels du XXe siècle, qui a grandi dans l’Italie de Mussolini. Quatorze. Tel est le nombre des caractéristiques qui permettent de déterminer si une idéologie, un mouvement, une société sont fascistes, selon Umberto Eco. Il y a les plus évidentes : la haine de la culture, l’obsession du complot, le refus de l’étranger. D’autres, plus insidieuses, bénignes en apparence, aboutissent au même résultat si l’on n’y prend garde : la peur du langag